جدیدترین مطالب

چرائی غیبت

ح) آگاهى به حال مردم:   امیرالمؤمنین علیه السلام در منبر کوفه خطبه خواند و راجع به حجّت هاى الهى سخن گفت که یا آشکارند و مورد اطاعت قرار نمى گیرند، یا پنهان هستند و مورد انتظارند، سپس فرمود: (إنْ غابَ عن الناس شخصهم فى حال هدنتهم فلم یَغِبْ عنهم …

ادامه مطلب »

جهت ترس از اولیاء در هنگام ظهور

جهت ترس از اولیاء در هنگام ظهور اگر گفته شود: پس چه تقصیرى از چنین دوستى صادر شده که امام براى او ظاهر نمى شود بخاطر این امرى که از حال او دانسته مى شود؟ و او چگونه قدرت دارد بر کارى که به وسیله آن کار، امام برایش ظاهر …

ادامه مطلب »

آغاز غیبت و داستان سرداب

آغاز غیبت و داستان سرداب   پس از در گذشت و یا شهادت امام حسن(علیه السلام), مائموران خلیفه عباسى حرکت گسترده اى را آغاز کردند و به جست و جوى فرزند و جانشین آن حضرت پرداختند(۱). در هر جا که احتمال وجود امام زمان(علیه السلام) را مى دادند, حضور مى …

ادامه مطلب »

۴ـ امتحان مردم

۴ـ امتحان مردم یکى دیگر از مصالح و حِکَمتهاى غیبت امام عصر(علیه السلام) آزمایش و امتحان شیعیان است. زیرا بر اساس آنچه از آیات قرآن و روایات اسلامى استفاده مى شود، امتحان و آزمایش بندگان یکى از سنّت هاى الهى است که همواره بوده و هست. قرآن کریم مى فرماید: …

ادامه مطلب »

۲ـ همگونى غیبت حضرت مهدى(علیه السلام)

۲ـ همگونى غیبت حضرت مهدى(علیه السلام)   با غیبت انبیاى گذشته در مورد همگونى غیبت حضرت مهدى(علیه السلام) با غیبت انبیا(علیهم السلام)، علل و حکمت هایى در روایات بیان شده است که با توجه به آن، قسمتى از اسرار غیبت روشن مى شود. به چند روایت در این زمینه، اشاره …

ادامه مطلب »

۱_امنیت فکری و روحی

علت غیبت امام زمان (عج) ۱ـ امنیت فکرى و روحى امام و حجت بر اساس این که مسئولیت هدایت و ارشاد جامعه را بر عهده دارد، از مرزهاى اعتقادى و فکرى جامعه اسلامى نگهبانى مى کند تا مورد هجوم افکار غلط و اعتقادات منحرف دشمنان خدا واقع نشود. در پرتو …

ادامه مطلب »

دو اصل مبنایى براى غیبت

    دو اصل مبنایى براى غیبت بیان این نکته اینکه: عقل بر وجوب امامت دلالت دارد، و حکم مى کند به اینکه هرزمانى ـ که در آن مکلّف هایى مورد تکلیف قرار مى گیرند که انجام کار ناشایسته و شایسته و اطاعت و معصیت هردو از آنان ممکن است ـ …

ادامه مطلب »

سیره مهدوی و دولت منتظر(۳)

سیره مهدوی و دولت منتظر(۳) نویسنده : رضا اسفندیاری شاخصه های سیره مهدوی اکنون به بحث صغروی درباره ی عملکرد دولت کریمه مهدی موعود براساس نصوص وارده نگاهی می افکنیم . صفات شاخصی که برای آن دولت در این جا ذکر می کنیم، متکی به یک یا دو روایت نیست …

ادامه مطلب »

سیره مهدوی و دولت منتظِر(۱)

سیره مهدوی و دولت منتظِر(۱) نویسنده :رضا اسفندیاری (اسلامی) مقدمه انتظار نزد شیعه، فرهنگی عمیق واستوار دارد . تاکنون آثار بسیاری درباره وظیفه منتظران در عهد غیبت کبرا و بایسته های این فرهنگ منتشر شده است که بیشتر ناظر به تکالیف فردی و اخلاقی شخص منتظر است . این در …

ادامه مطلب »

سیره مهدوی و دولت منتظر (۲)

سیره مهدوی و دولت منتظر (۲) نویسنده :رضا اسفندیاری اشکال چهارم :روایات مربوط به سیره حکومتی آن حضرت یا از نظر سندی صحیح و قابل اعتماد نیستند، یا از نظر دلالتی سیره قطعی آن حضرت را نشان نمی دهند. چه بسا بر اساس رفتار مردم در زمان ظهور، بدا حاصل …

ادامه مطلب »

سیر مهدویت؛ سیاست متعالی (۲)

سیر مهدویت؛ سیاست متعالی (۲) نویسنده :دکتر علی رضا صدرا دکترین های جهانی ضد انقلابی شبه مهدوی بدین سان در مواجهه با این موج نوپدید معنویت گرایی دینی واسلامی در ایران و ازایران که منجی گرایی و موعودگرایی مهدوی و مهدویت را در جبین و در جلوی خویش دارد و …

ادامه مطلب »

سیر مهدویت؛ سیاست متعالی (۱)

سیر مهدویت؛ سیاست متعالی (۱) نویسنده :دکتر علی رضا صدرا مقدمه  انقلاب بدیع و بی بدیل اسلامی ایران، به رهبری مهدی گونه حضرت امام خمینی (رحمه) تغییر جهت و تحولی جوهری در جامعه ایران است که به مصداق (إِنّ اللَهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهُم )(۱)، گسست …

ادامه مطلب »
Optimization WordPress Plugins & Solutions by W3 EDGE