مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
167
گونه شناسى اندیشه منجىِ موعود در اسلام(۱) نویسنده:على موحدیان عطار در ابتدا گونه شناسى اندیشه منجىِ موعود در ادیان چنین است: – داراى جنبه الوهى (مانند مسیح براى مسیحیان و میتریه، براى موعود شخصى بوداییان مهایانه) – موعود بشرىِ صرف (مانند سوشینت براى زرتشتیان) – به لحاظ ماهیت موعود غیرشخصى …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
435
فلسفه غیبت صغرا چرا امام زمان(ع) دو غیبت داشتهاند؛ یکی غیبت صغرا و دیگری غیبت کبرا؛ چرا از همان ابتدا، غیبت کبرا آغاز نشد و آن حضرت پس از یک دوره غیبت هفتاد ساله، غیبت کبرای خود را شروع کردند؟ تقسیمبندی دوران غیبت پیش از آنکه وارد بحث مفهوم غیبت …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
194
برهان لطف و غیبت(۴) نویسنده: حسین الهی نژاد ج. فایده امام غایب آیا امام غایب برای مردم فایده دارد؟ در صورتی که ثابت شود امام غایب برای مردم فایدههای فراوانی دارد، میتوان به مفید بودن او حکم کرد و با اثبات مفید بودن امام غایب، لطف بودن آن حضرت نیز …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
410
برهان لطف و غیبت(۳) نویسنده: حسین الهی نژاد غیبت در متون دینی ـ اعم از احادیث معصومان و سخنان اصحاب آنها ـ توجه ویژهای به مقوله غیبت شده. نیز میان معتقدان به مهدویت، اعتقاد به غیبت، جایگاه بس مهمی دارد. اهمیت غیبت از دید مخالفان و دشمنان نیزمخفی نمانده و …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
157
برهان لطف و غیبت(۲) نویسنده: حسین الهی نژاد ج. لطف بودن امام اکنون سؤال این است که لطف بودن امام از چه راهی ثابت میشود؟ از راه لطف محصل یا لطف مقرب یا هردو؟ اینها پرسشهایی است که در این قسمت به آنها پاسخ داده میشود. به طور کلی باید …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
297
برهان لطف و غیبت (۱) نویسنده: حسین الهی نژاد الف. مفهوم شناسی برهان لطف: برهان لطف که به قاعده لطف مشهور است، یکی از مهمترین دلائل عقلی متکلمان امامیه در اثبات امامت است وهمچنین مسائل کلامی بسیاری بر این قاعده، استوار میباشد. وجوب نبوت، عصمت پیامبران، تکالیف شرعی، وعده و …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
126
هر یک از این موارد و نمونه هاى دیگر, نشانگر تعطیل شدن یکى از قانونهاى طبیعى است که به قدرت و لطف خداوند رخ داده است. پاسدارى از حجت خدا در مدتى طولانى نیز, از مصادیق همین اصل کلى و باور ایمانى است. بنابراین طول عمر آن حضرت استبعادى ندارد …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
143
غیبت; فرع امامت و سخن گفتن در باره غیبت در برابر سخن گفتن در مورد امامت حضرت صاحب الزمان(علیه السلام) ـ در این ویژگى که دومى اصل، و اولى فرع است ـ به منزله سخن در باره درد مند ساختن اطفال و تأویل کردن متشابهات قرآنى، در برابر سخن …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
109
ح) آگاهى به حال مردم: امیرالمؤمنین علیه السلام در منبر کوفه خطبه خواند و راجع به حجّت هاى الهى سخن گفت که یا آشکارند و مورد اطاعت قرار نمى گیرند، یا پنهان هستند و مورد انتظارند، سپس فرمود: (إنْ غابَ عن الناس شخصهم فى حال هدنتهم فلم یَغِبْ عنهم …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
148
جهت ترس از اولیاء در هنگام ظهور اگر گفته شود: پس چه تقصیرى از چنین دوستى صادر شده که امام براى او ظاهر نمى شود بخاطر این امرى که از حال او دانسته مى شود؟ و او چگونه قدرت دارد بر کارى که به وسیله آن کار، امام برایش ظاهر …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
158
آغاز غیبت و داستان سرداب پس از در گذشت و یا شهادت امام حسن(علیه السلام), مائموران خلیفه عباسى حرکت گسترده اى را آغاز کردند و به جست و جوى فرزند و جانشین آن حضرت پرداختند(۱). در هر جا که احتمال وجود امام زمان(علیه السلام) را مى دادند, حضور مى …
ادامه مطلب »
مرداد 13, 1395 غیبت امام, همه
308
۴ـ امتحان مردم یکى دیگر از مصالح و حِکَمتهاى غیبت امام عصر(علیه السلام) آزمایش و امتحان شیعیان است. زیرا بر اساس آنچه از آیات قرآن و روایات اسلامى استفاده مى شود، امتحان و آزمایش بندگان یکى از سنّت هاى الهى است که همواره بوده و هست. قرآن کریم مى فرماید: …
ادامه مطلب »