جدیدترین مطالب

چرائی غیبت

ح) آگاهى به حال مردم:   اميرالمؤمنين عليه السلام در منبر كوفه خطبه خواند و راجع به حجّت هاى الهى سخن گفت كه يا آشكارند و مورد اطاعت قرار نمى گيرند، يا پنهان هستند و مورد انتظارند، سپس فرمود: (إنْ غابَ عن الناس شخصهم فى حال هدنتهم فلم يَغِبْ عنهم …

ادامه مطلب »

جهت ترس از اولياء در هنگام ظهور

جهت ترس از اولياء در هنگام ظهور اگر گفته شود: پس چه تقصيرى از چنين دوستى صادر شده كه امام براى او ظاهر نمى شود بخاطر اين امرى كه از حال او دانسته مى شود؟ و او چگونه قدرت دارد بر كارى كه به وسيله آن كار، امام برايش ظاهر …

ادامه مطلب »

آغاز غيبت و داستان سرداب

آغاز غيبت و داستان سرداب   پس از در گذشت و يا شهادت امام حسن(عليه السلام), مائموران خليفه عباسى حركت گسترده اى را آغاز كردند و به جست و جوى فرزند و جانشين آن حضرت پرداختند(1). در هر جا كه احتمال وجود امام زمان(عليه السلام) را مى دادند, حضور مى …

ادامه مطلب »

4ـ امتحان مردم

4ـ امتحان مردم يكى ديگر از مصالح و حِكَمتهاى غيبت امام عصر(عليه السلام) آزمايش و امتحان شيعيان است. زيرا بر اساس آنچه از آيات قرآن و روايات اسلامى استفاده مى شود، امتحان و آزمايش بندگان يكى از سنّت هاى الهى است كه همواره بوده و هست. قرآن كريم مى فرمايد: …

ادامه مطلب »

2ـ همگونى غيبت حضرت مهدى(عليه السلام)

2ـ همگونى غيبت حضرت مهدى(عليه السلام)   با غيبت انبياى گذشته در مورد همگونى غيبت حضرت مهدى(عليه السلام) با غيبت انبيا(عليهم السلام)، علل و حكمت هايى در روايات بيان شده است كه با توجه به آن، قسمتى از اسرار غيبت روشن مى شود. به چند روايت در اين زمينه، اشاره …

ادامه مطلب »

1_امنیت فکری و روحی

علت غیبت امام زمان (عج) 1ـ امنيت فكرى و روحى امام و حجت بر اساس اين كه مسئوليت هدايت و ارشاد جامعه را بر عهده دارد، از مرزهاى اعتقادى و فكرى جامعه اسلامى نگهبانى مى كند تا مورد هجوم افكار غلط و اعتقادات منحرف دشمنان خدا واقع نشود. در پرتو …

ادامه مطلب »

دو اصل مبنايى براى غيبت

    دو اصل مبنايى براى غيبت بيان اين نكته اينكه: عقل بر وجوب امامت دلالت دارد، و حكم مى كند به اينكه هرزمانى ـ كه در آن مكلّف هايى مورد تكليف قرار مى گيرند كه انجام كار ناشايسته و شايسته و اطاعت و معصيت هردو از آنان ممكن است ـ …

ادامه مطلب »

سيره مهدوي و دولت منتظر(3)

سيره مهدوي و دولت منتظر(3) نويسنده : رضا اسفندياري شاخصه هاي سيره مهدوي اکنون به بحث صغروي درباره ي عملکرد دولت کريمه مهدي موعود براساس نصوص وارده نگاهي مي افکنيم . صفات شاخصي که براي آن دولت در اين جا ذکر مي کنيم، متکي به يک يا دو روايت نيست …

ادامه مطلب »

سيره مهدوي و دولت منتظِر(1)

سيره مهدوي و دولت منتظِر(1) نويسنده :رضا اسفندياري (اسلامي) مقدمه انتظار نزد شيعه، فرهنگي عميق واستوار دارد . تاکنون آثار بسياري درباره وظيفه منتظران در عهد غيبت کبرا و بايسته هاي اين فرهنگ منتشر شده است که بيشتر ناظر به تکاليف فردي و اخلاقي شخص منتظر است . اين در …

ادامه مطلب »

سيره مهدوي و دولت منتظر (2)

سيره مهدوي و دولت منتظر (2) نويسنده :رضا اسفندياري اشکال چهارم :روايات مربوط به سيره حکومتي آن حضرت يا از نظر سندي صحيح و قابل اعتماد نيستند، يا از نظر دلالتي سيره قطعي آن حضرت را نشان نمي دهند. چه بسا بر اساس رفتار مردم در زمان ظهور، بدا حاصل …

ادامه مطلب »

سير مهدويت؛ سياست متعالي (2)

سير مهدويت؛ سياست متعالي (2) نويسنده :دکتر علي رضا صدرا دکترين هاي جهاني ضد انقلابي شبه مهدوي بدين سان در مواجهه با اين موج نوپديد معنويت گرايي ديني واسلامي در ايران و ازايران که منجي گرايي و موعودگرايي مهدوي و مهدويت را در جبين و در جلوي خويش دارد و …

ادامه مطلب »

سير مهدويت؛ سياست متعالي (1)

سير مهدويت؛ سياست متعالي (1) نويسنده :دکتر علي رضا صدرا مقدمه  انقلاب بديع و بي بديل اسلامي ايران، به رهبري مهدي گونه حضرت امام خميني (رحمه) تغيير جهت و تحولي جوهري در جامعه ايران است که به مصداق (إِنّ اللَهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّي يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهُم )(1)، گسست …

ادامه مطلب »
ترجمه سایت