پدر و مادر امام علی علیه السلام پدر امام علی علیه السلام ابوطالب بن عبدالمطلب است که با عبدالله بن عبدالمطلب پدر حضرت محمد صلی الله علیه و آله، برادر اعیانی و مادرشان فاطمه بنت عمرو بن عایذ مخزومی بود ابوطالب کسی بود که بعد از مرگ عبدالمطلب سرپرستى حضرت …
ادامه مطلب »وادی یابس
وادی یابس سفیانی مردی با سر درشت و چهرهای آبلهگون، در چشمش نقطهای سفید پیداست، او از سمت دمشق که “دره خشک” نامیده میشود، با هفت نفر که یکی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج میکند. وادی یابس به معنای بیابان خشک و بیآب و علف است. …
ادامه مطلب »داستان کفاشی که کفش امام زمان را پینه نمیزد
داستان کفاشی که کفش امام زمان را پینه نمیزد سید عبدالکریم کفاش شخصی بود که مورد عنایت ویژه امام زمان (عج) قرار داشت و حضرت دائماً به او سر می زد. روزی حضرت به حجره کفاشی او تشریف آوردند در حالی که او مشغول کفاشی بود. پس از دقایقی حضرت …
ادامه مطلب »راز جاودانگی
راز جاودانگی مثَل ما وقتی تا دم مرگ امیدمان را از دست نمی دهیم و برای فرج دعا می کنیم، مَثل آن کسی است که در طول زندگی، برای فرزندانش جز مال حلال نیندوخته است و پس از آن هم مال حلال برای شان به ارث می گذارد. شباهتش این …
ادامه مطلب »در محضر بزرگان
در محضر بزرگان با آب و تاب علائم ظهور را برای علامه حسن زاده شرح میدادند و بیصبرانه منتظر عکسالعمل ایشان بودند. علامه لحظهای تامل کردند و سپس با خنده شیرین و معناداری به جمع نگاه کرده فرمودند: خلاصه عرائض حضرات این است که میخواهید بفرمایید که ظهور حضرت …
ادامه مطلب »گرداب شیطان
گرداب شیطان اگر «لاشرقیه و لا غربیه» از لوازم ذاتی اسلام و حکومت منتسب به آن است،یعنی که با تخطی از این اصل در واقع انقلاب از ماهیت اسلامی خویش دور میشود . در جهان امروز این نخستین بار است که انقلابی بر مبنای این اصل «نه شرقی ونه …
ادامه مطلب »ضرورت و بایسته های غرب شناسی
ضرورت و بایسته های غرب شناسی ۱- . ضرورت شناخت غرب ضرورت غربشناسی تابع این است که ما از انقلاب اسلامی چه تلقیای داشته باشیم، اهدافش را چه بدانیم و محدوده مسئولیت و عملکردش را تا کجا تعریف کنیم. الف ـ حقیقت و رسالت انقلاب اسلامی: یک تلقی …
ادامه مطلب »انقلاب مهدی و دگرگونی روابط اجتماعی
انقلاب مهدی و دگرگونی روابط اجتماعی قرآن کریم در آیاتی چند که به چگونگیهای انقلاب آخرالزمان پرداختهاست معیارها و محورهایی را تبیین کرده است که بسیار با اهمیت و درخور تامل است: یکی از این محورها حاکمیت طبقه فرودست و مستضعف است. در طول تاریخ انسان همواره و همیشه (بهجز …
ادامه مطلب »نماز برای امام حسن عسکری
محمد بن حسن (۲۳۶ـ ۳۱۶) از کسانى است که براى تحقیق و بررسى مساله غیبت به مدینه رسول رفت.در این باره نوشته اند: (وکان من محله فى الشیعه انه کان الوافد عنهم الى المدینه عند وقوع الغیبه سنه ستّین وماتین واقام بها سنه, وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب …
ادامه مطلب »مهدویت، امتداد حرکت اولیاء و انبیاى الهى
مهدویت، امتداد حرکت اولیاء و انبیاى الهى انبیاء، مقدمه سازان ظهور امام عصر (عج) مقام معظم رهبری(مدظله العالی) می فرمایند: جامعهى مهدوى یعنى آن دنیایى که امام زمان مىآید تا آن دنیا را بسازد، همان جامعهاى است که همهى پیامبران براى تأمین آن در عالم ظهور کردند؛ یعنى همهى پیغمبران …
ادامه مطلب »داستان(۲)
مشروعیت حاکم: مراد از شخص حاکم کسی نیست که حکومت را بالفعل در دست دارد وحاکم جامعه است، بلکه مراد آن کسی است که شایستگی منصب زمام داری وامامت امت را داراست. لذا در این مجال، شخص حاکم را بدون جنبه ی حاکمیت داشتن یا نداشتن او مورد بررسی …
ادامه مطلب »داستان
فرمود با پدرم مشرف شدم به مکه معظمه فقط یک شتر داشتیم که پدرم سوار بود ومن پیاده ملازم ومواظب خدمت او بودم در مراجعت به سماوه رسیدیم استری (قاطر) از اشخاصی که شغلشان جنازه کشی بین سماوه ونجف بود از شخص سنی تا نجف اجاره کردیم چون شتر کندی …
ادامه مطلب »حدیث
مقدمه (یا صاحب الزمان ادرکنا) قال رسول اللّه صلى الله علیه و آله : مَنْ حَفِظ مِنْ اُمَّتى اَرْبَعینَ حَدیثا مِمّا یَحْتاجُونَ اِلَیْهِ مِنْ أَمْرِ دینِهِمْ بَعَثَهُ اللّهُ یَوْمَ الْقیامَهِ فَقیها عالِم(۱). پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمودند: هر کسى از امّت من چهل حدیث در مورد …
ادامه مطلب »فاطمه جان ! چرا گریه مى کنى ؟
على بن هلال از پدرش روایت نموده که گفت در مرض پیامبر (ص) ، حضورش شرفیاب شدم ، دیدم فاطمه (س) در بالین پدرش نشسته و اشک مى ریزد چون صداى گریه اش بلند شد، پیامبر سر برداشت و فرمود: فاطمه جان ! چرا گریه مى کنى ؟ عرض کرد: …
ادامه مطلب »حضرت امام حسن (ع)
حضرت امام حسن (ع) ۱ـ قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبی – عَلَیْهِ السَّلام – : یَا ابْنَ آدْم! عَفِّ عَنِ مَحارِمِ اللّهِ تَکُنْ عابِداً، وَ ارْضِ بِما قَسَّمَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَکَ تَکُنْ غَنِیّاً، وَ أحْسِنْ جَوارَ مَنْ جاوَرَکَ تَکُنْ مُسْلِماً، وَ صاحِبِ النّاسَ بِمِثْلِ ما تُحبُّ أنْ یُصاحِبُوکَ بِهِ تَکُنْ عَدْلاً. …
ادامه مطلب »