کانون امام مهدی ملکان
عصر نابساماني اقتصاد
از روايات اسلامي چنين بر مي آيد كه در سالهاي پيش از ظهور منجي ،اقتصاد جهاني رو به آشفتگي و نابساماني نهاده ،مردم به فقر و گرسنگي دچار مي شوند.
در آخرالزّمان ،عواملي گوناگون چون گسترش تجارت و جهاني شدن آن ،افزايش توانمندي بشر در بهره برداري از منابع طبيعي و زياد شدن تضييع حقوق ضعيفيان ، به انبوه شدن ثروتها و قرار گرفتن آنها در دست افراد و گرو ههايي خاص مي انجامند.در اين دوره ،دنيا به كام مالداران است و مردم ايشان را محترم مي شمارند و به فقراكه در نهايت سختي زندگي مي كننند ،با چشم حقارت مي نگرند.
پيامبر اسلام (صلّي الله عليه و آله )در اين باره مي فرمايد: هر گاه زمان ظهور نزديك شود…مال زياد مي گردد،و مالدار به خاطر مالش بزرگ داشته مي شود….
ما در اين زمان شاهديم كه انسانهاي تازه به دوران رسيده و كساني كه در گذشته از تمّكن مالي برخوردار نبوده اند ،با چاپلوسي ، خيانت در اموال عمومي و استفاده از وامهاي ربوي ،مالدار شده و شريان اقتصادي جامعه را به دست گرفته اند .بي شك ،در چنين وضعّيتي ،براي انسانها بزرگوار و پارسا ، امكان رشد اقتصادي فراهم نمي شود و جامعه رو به فقر و استضعاف مي نهد . و نيز از آن حضرت روايت شده است :زمان ظهور فرا نمي رسدمگر آنكه معادن بسياري آشكار شوند كه تنها انسانهاي پست در آنها ساكن اند.
طبق اين حديث ،در سالهاي پيش از ظهور،به خاطر پيشرفتهاي بشر در علوم و صنايع و افزايش نيازهايش ،معادن بسياري كشف و از آنها بهره برداري و نالايق قرار مي گيرند و به جاي صرف شدن در مسير رفاه و آسايش همگان ، در راههاي نادرست و براي خوش گذاراني عده اّي خاص به هدر مي روند.
در روايتي ديگر از پيامبر اسلام (صلّي الله عليه و آله ) مي خوانيم : از نشانه هاي زمان ظهور آن است كه …ديده شود پا برهنگان لخت و گرسنه ،در ساختمان از يكديگر پيشي گيرند…. در عصر حاضر ،براي انسانها ي پستي كه در گدشته به تّكه ناني محتاج بودند ، داشتن زمين و خانه مايه افتخار شده است ؛در حالي كه بسياري از مومنان و مستضعفان با مستاجري و خانه به دوشي و آوارگي زندگي را سپري مي كنند.
رواج ربا ورشوه
براساس روايات اسلامي ،در آخرالّزمان ،دو پديده شوم و حرام رباخواري و رشوه گيري بين ملّتهاي جهان ،به ويژه مسلمانان ،به صورت امري عادي و حلال در مي آيند و تار و پود اقتصاد جوامع و روابط اجتماعي را تشكيل مي دهند. امام علي (عليه السلا م)دراين باره مي فرمايد:
…نشانه خروج دجّال ، فراررسيدن زماني است كه مردم ربا بخورند و رشوه بگيرند…رواج رباخواري برخاسته از نظام بانكي مبتني بر ربا و مرتبط با شبكه اقتصادي صهيونيسم جهاني در حّدي است كه همگان از رهگذر روابط اجتماعي و اقتصادي ،از آن آسيب مي بينند.
پيامبر اسلام (صلّي الله عليه وآله)فرمود:براي مردم زماني فرا ميرسد كه از ايشان كسي باقي نمي ماند مگر آنكه ربا مي خورد ؛و اگر ربا نخورد ،گردش بر تو مي نشيند.
رواج رشوه گيري كه از اقتصاد مبتني بر ريا و سپردن كارهاي مهم به افراد پست و عدم نظارت دقيق بر نظام اداري ناشي مي شود،به اندازه اي است كه مقامات بلند مرتبه كشور نيز به آن آلوده مي شوند.
امام صادق (عليه السلام)مي فرمايد:
حاكمان را مي بيني كه در اداره امر رشوه مي گيرند.
امام علي (عليه السلام)نيز فرموده است : …. قاضيها شان رشوه مي گيرند.
در اينجا شايسته است به حديثي از رسول خدا (صّلي الله عليه و آله ) ، كه درباره اثر وضعي و نتيجه قهري ربا خواري و رشوه گيري ،اشاره كنيم:
هيچ گروهي نيست كه ربا در ميان آنان آشكار گردد،مگر آنكه به قحطي دچار مي شوند ؛و هيچ دسته اي نيست كه رشوه بين ايشان پديدار شود ،جز آنكه گرفتار ترس مي گردند.
همان گونه كه شاهديد ،رواج ربا و رشوه در ميان ملّتهاي معاصر ،زمينه گسترش قحطي و گرسنگي و بروز نا امني و ترس از كشته شدن بر اثر جنگ يا بلا هاي طبيغي را فراهم نموده است.
عصر بلاهاي طبيعي
تجربيّات و شواهد تاريخي حاكي از آن اند كه هر گاه بين امتّهاي گذشته نوع خاصّي از فساد وگناه رو به فزوني مي نهاد ،خداوند بر آنان عذابي مخصوص را فرو مي فرستاد .اينك كه امّتهاي آخرالزّمان به انواع فساد ها ،گناهان ،سركشيها و ستمگرها روي آورده واز آفريننده هستي غافل گشته اند ،انتظار مي رود به عذابها و بلاهاي گوناگون آسماني و زميني دچار گردند ؛چنان كه گذشتگان در اين باره گفته اند:
زماني مي رسد كه هر چهار عنصر (آتش ،باد،آب و خاك)به انسان مي رسانند.
در اساطير هند ،از نابودي پاياني آفرينش همراه با علايمي وحشتبار سخن به ميان آمده است كه به اعتقاد نگارنده ،با بروز بلاياي طبيعي در دوره آخرالّزمان مربوط مي باشد:
?به جمع منتظران ظهور امام زمان(عج) بپیوندید?اللهم عجل لولیک الفرج?
محبان مهدی(عج).اوخواهدآمد ., [۱۶.۰۶.۲۰ ۰۵:۰۵]
عصر نابساماني اقتصاد
از روايات اسلامي چنين بر مي آيد كه در سالهاي پيش از ظهور منجي ،اقتصاد جهاني رو به آشفتگي و نابساماني نهاده ،مردم به فقر و گرسنگي دچار مي شوند.
در آخرالزّمان ،عواملي گوناگون چون گسترش تجارت و جهاني شدن آن ،افزايش توانمندي بشر در بهره برداري از منابع طبيعي و زياد شدن تضييع حقوق ضعيفيان ، به انبوه شدن ثروتها و قرار گرفتن آنها در دست افراد و گرو ههايي خاص مي انجامند.در اين دوره ،دنيا به كام مالداران است و مردم ايشان را محترم مي شمارند و به فقراكه در نهايت سختي زندگي مي كننند ،با چشم حقارت مي نگرند.
پيامبر اسلام (صلّي الله عليه و آله )در اين باره مي فرمايد: هر گاه زمان ظهور نزديك شود…مال زياد مي گردد،و مالدار به خاطر مالش بزرگ داشته مي شود….
ما در اين زمان شاهديم كه انسانهاي تازه به دوران رسيده و كساني كه در گذشته از تمّكن مالي برخوردار نبوده اند ،با چاپلوسي ، خيانت در اموال عمومي و استفاده از وامهاي ربوي ،مالدار شده و شريان اقتصادي جامعه را به دست گرفته اند .بي شك ،در چنين وضعّيتي ،براي انسانها بزرگوار و پارسا ، امكان رشد اقتصادي فراهم نمي شود و جامعه رو به فقر و استضعاف مي نهد . و نيز از آن حضرت روايت شده است :زمان ظهور فرا نمي رسدمگر آنكه معادن بسياري آشكار شوند كه تنها انسانهاي پست در آنها ساكن اند.
طبق اين حديث ،در سالهاي پيش از ظهور،به خاطر پيشرفتهاي بشر در علوم و صنايع و افزايش نيازهايش ،معادن بسياري كشف و از آنها بهره برداري و نالايق قرار مي گيرند و به جاي صرف شدن در مسير رفاه و آسايش همگان ، در راههاي نادرست و براي خوش گذاراني عده اّي خاص به هدر مي روند.
در روايتي ديگر از پيامبر اسلام (صلّي الله عليه و آله ) مي خوانيم : از نشانه هاي زمان ظهور آن است كه …ديده شود پا برهنگان لخت و گرسنه ،در ساختمان از يكديگر پيشي گيرند…. در عصر حاضر ،براي انسانها ي پستي كه در گدشته به تّكه ناني محتاج بودند ، داشتن زمين و خانه مايه افتخار شده است ؛در حالي كه بسياري از مومنان و مستضعفان با مستاجري و خانه به دوشي و آوارگي زندگي را سپري مي كنند.
رواج ربا ورشوه
براساس روايات اسلامي ،در آخرالّزمان ،دو پديده شوم و حرام رباخواري و رشوه گيري بين ملّتهاي جهان ،به ويژه مسلمانان ،به صورت امري عادي و حلال در مي آيند و تار و پود اقتصاد جوامع و روابط اجتماعي را تشكيل مي دهند. امام علي (عليه السلا م)دراين باره مي فرمايد:
…نشانه خروج دجّال ، فراررسيدن زماني است كه مردم ربا بخورند و رشوه بگيرند…رواج رباخواري برخاسته از نظام بانكي مبتني بر ربا و مرتبط با شبكه اقتصادي صهيونيسم جهاني در حّدي است كه همگان از رهگذر روابط اجتماعي و اقتصادي ،از آن آسيب مي بينند.
پيامبر اسلام (صلّي الله عليه وآله)فرمود:براي مردم زماني فرا ميرسد كه از ايشان كسي باقي نمي ماند مگر آنكه ربا مي خورد ؛و اگر ربا نخورد ،گردش بر تو مي نشيند.
رواج رشوه گيري كه از اقتصاد مبتني بر ريا و سپردن كارهاي مهم به افراد پست و عدم نظارت دقيق بر نظام اداري ناشي مي شود،به اندازه اي است كه مقامات بلند مرتبه كشور نيز به آن آلوده مي شوند.
امام صادق (عليه السلام)مي فرمايد:
حاكمان را مي بيني كه در اداره امر رشوه مي گيرند.
امام علي (عليه السلام)نيز فرموده است : …. قاضيها شان رشوه مي گيرند.
در اينجا شايسته است به حديثي از رسول خدا (صّلي الله عليه و آله ) ، كه درباره اثر وضعي و نتيجه قهري ربا خواري و رشوه گيري ،اشاره كنيم:
هيچ گروهي نيست كه ربا در ميان آنان آشكار گردد،مگر آنكه به قحطي دچار مي شوند ؛و هيچ دسته اي نيست كه رشوه بين ايشان پديدار شود ،جز آنكه گرفتار ترس مي گردند.
همان گونه كه شاهديد ،رواج ربا و رشوه در ميان ملّتهاي معاصر ،زمينه گسترش قحطي و گرسنگي و بروز نا امني و ترس از كشته شدن بر اثر جنگ يا بلا هاي طبيغي را فراهم نموده است.
عصر بلاهاي طبيعي
تجربيّات و شواهد تاريخي حاكي از آن اند كه هر گاه بين امتّهاي گذشته نوع خاصّي از فساد وگناه رو به فزوني مي نهاد ،خداوند بر آنان عذابي مخصوص را فرو مي فرستاد .اينك كه امّتهاي آخرالزّمان به انواع فساد ها ،گناهان ،سركشيها و ستمگرها روي آورده واز آفريننده هستي غافل گشته اند ،انتظار مي رود به عذابها و بلاهاي گوناگون آسماني و زميني دچار گردند ؛چنان كه گذشتگان در اين باره گفته اند:
زماني مي رسد كه هر چهار عنصر (آتش ،باد،آب و خاك)به انسان مي رسانند.
در اساطير هند ،از نابودي پاياني آفرينش همراه با علايمي وحشتبار سخن به ميان آمده است كه به اعتقاد نگارنده ،با بروز بلاياي طبيعي در دوره آخرالّزمان مربوط مي باشد:
?به جمع منتظران ظهور امام زمان(عج) بپیوندید?اللهم عجل لولیک الفرج?
@entezar313malekan
@tasobhzohor