ندبه برای امام زمان
ﺳﺪﯾﺮ ﺻﯿﺮﻓﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ:
ﻣﻦ ﻭ ﻣﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻭ ﺍﺑﻮﺑﺼﯿﺮ ﻭ ﺍﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﺗﻐﻠﺐ ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ع) ﺷﺮﻓﯿﺎﺏ ﺷﺪﯾﻢ، ﺩﯾﺪﯾﻢ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺧﺎﻙ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﻟﺒﺎﺳﯽ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻮ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻃﻮﻗﺪﺍﺭ ﻭ ﺑﯽ ﮔﺮﯾﺒﺎﻥ ﺑﻮﺩ ، ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﺮﺩﻩ ﺟﮕﺮ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ ﻛﻨﺪ، ﺁﺛﺎﺭ ﺣﺰﻥ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺯ ﮔﻮﻧﻪ ﻭ ﺭﺧﺴﺎﺭﺵ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﺍﺷﻚ ﻛﺎﺳﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﭘﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ :
ﺁﻗﺎﯼ ﻣﻦ، ﻏﯿﺒﺖ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﺑﻢ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺍﺑﮕﺎﻫﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﻨﮓ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺭﺍﺣﺖ ﺩﻟﻢ ﺭﺍ ﺭﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺁﻗﺎﯼ ﻣﻦ، ﻏﯿﺒﺖ ﺗﻮ ﻣﺼﯿﺒﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺼﯿﺒﺘﻬﺎﯼ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺑﺪﯼ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻭ ﺍﺯﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﯾﻜﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺟﻤﻊ ﻭ ﻋﺪﺩ ﺭﺍ ﻓﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ، ﭘﺲﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﻤﯽ ﻛﻨﻢ ﺑﻪ ﺍﺷﻜﯽ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﻢ ﺧﺸﻚ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﯿﻨﻪ ﺍﻡ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺼﺎﯾﺐ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﻭ دلخراش ﺗﺮ ﻭ ﭘﯿﺸﺎﻣﺪﻫﺎﯼ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﻭ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺗﺮ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﻡ ، ﻣﺠﺴﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
ﺳﺪﯾﺮ ﮔﻔﺖ: ( عکس متی ترانا و نراک)
ﻋﻘﻞ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻣﺎ ﭘﺮﯾﺪ ﻭ ﺩﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺸﺎﻣﺪ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﻭ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ﭘﺎﺭﻩ ﺷﺪ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﯾﻢ ﺍﺯ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﻛﻮﺑﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﺳﻮﮔﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﯾﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﯾﺪﮔﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﻧﮕﺮﯾﺎﻧﺪ ﺍﯼ ﭘﺴﺮ ﺧﯿﺮ ﺍﻟﻮﺭﯼ، ﺍﺯ ﭼﻪ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪﯼ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﮔﺮﯾﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﺷﻚ ﻣﯽ ﺑﺎﺭﯼ؟ ﭼﻪ ﺣﺎﻟﯽ ﺭﻭﯼ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﻮﮔﻮﺍﺭﯼ؟
ﺣﻀﺮﺕ ﭼﻨﺎﻥ ﺁﻩ ﻋﻤﯿﻘﯽ ﻛﺸﯿﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯿﺶﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﺪ. ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺗﻌﺠﺐ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
ﻭﺍﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﻔﺮﻭ ﺁﻥ ﻛﺘﺎﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﻣﺮﮔﻬﺎ ﻭ ﺑﻼﻫﺎ ،ﻭﺁﻧﭽﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻨﺪﺭﺝ ﺍﺳﺖ . ﺧﺪﺍ، ﻣﺤﻤﺪ (ص) ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﻃﻬﺎﺭ (ع)ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺄﻣﻞ ﻛﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﻻﺩﺕ ﻏﺎﯾﺐ ﻣﺎ ﻭ ﻏﯿﺒﺖ ﻭ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﺍﻭ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﻣﯚﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺷﻚ ﻫﺎﯾﯽ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻃﻮﻝ ﻏﯿﺒﺖ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﻮﺩﻭ ﺍﯾﻨﻜﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺑﺮﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﺮﺩﻥ بردارند.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ، ﻧﺪﺑﻪ ﻧﺎﻟﻪ ﻭ ﺯﺍﺭﯼ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ (ع) ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺷﯿﻌﻪ ﺭﺍﺋﺞ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺮﯼ ﺑﯽ ﻣﺄﺧﺬ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﺑﯽ ﺳﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻣﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
منابع:
- کمال الدین ج ۲ باب ۳۳ صفحه ۳۵۳